facebook_pixel

כך נשים כובשות מחדש את רחובות קהיר באמצעות בלט

תוך כדי שיטוטים באינסטגרם נתקלתי בבחורה יפהיפיה נועלת נעלי בלט בסימטת רחוב, כשמשני צדדיה יושבות נשים בחיג'אב המסורתי הנהוג בערי האיסלאם האדוקות. תמונה נוספת משכה את תשומת לבי: זוג נערות בגופיה ומכנסי אלאדין שסביבן נשים עטופות בג'לאב וברעלה, רק עיניהן מנצנצות. חשבון האינסטגרם היה שייך ל"בלרינות של קהיר".

15894785_381282695567497_3691242273197795018_n

משהו בתמונות הכל כך חיות הללו הרגיש לי כאילו אני שם ברוחי, צופה בכל אותן נשים שליד הנשים העטופות באדיקות דתית, הן מביעות בגופן הגמיש משהו מרוחן החופשית ומהתעוזה שלהן.

587ccc2d1200003e0aad7cc8

מעמד הנשים במצרים עובר שינויים איטיים אך נחושים של נשים חזקות ויוצאות דופן בחברה האיסלמית. במאה ה-20 מעמד האישה האיסלמית במצרים היה של אזרחית סוג ב', חוקקו חוקים תחת שלטונו של אנואר סאדאת שנועדו לקבע את תפקידה בבית ובמערכת הדת כנחותה ביחס לגברים.

587ccc2c170000850192a4d4

אחת הנשים היותר אמיצות שהתקוממה להלך הרוח המושרש ברחוב המצרי, היתה הפסיכאטרית והסופרת נוואל א-סעדאווי שהוציאה כתב עת פמיניסטי בשנות ה-70 וה-80 (ואשר גרם לכך שנאסרה בכלא בתקופת שלטונו של אנואר סאדאת), בו נלחמה בנושאים שהיו אז הס מהלזכיר כאלימות במשפחה וזנות.

587ccc2c1200002d00ad7cc7

מאבקה הגדול ביותר של א-סעדאווי היה מלחמתה במנהג הקשה והאלים של מילת נשים. כמותה, היו עוד לא מעט נשים שנלחמו יום יום בכדי להעלות לסדר היום נושאים אשר לנו, בעולם המערבי, נראים בסיסיים כמו למשל האפשרות של נשים לבקש גט מבעליהן.

587ccc2b170000fa01fded6d

באירועי האביב המצרי, בו נשים רבות לקחו חלק פעיל ממש לצד הגברים, הן נאלצו להתמודד על במת ההפגנות עם הטרדות מיניות, אלימות מילולית ופיזית, כשחלק נכבד מאותן ההטרדות הוצדקו בטענה שהנשים לא שמרו על הפרדה בין המינים כנהוג, ואף ישנו באוהלים סמוך לגברים ובשל כל נאנסו כביכול ב"אשמתן".

587ccc2c170000850192a4d3

בעולם זה קם הפרויקט של טאהר. פרויקט הקורא לרקדניות מצריות להשיב את הרחובות אליהן. ההיענות הייתה גדולה ונשים רבות הצטרפו לריקוד.

587ccc2c170000fa01fded6e

ריקוד של שחרור, של גמישות פיזית ומחשבתית, ריקוד שמטרתו להלחם במחשבה הקדומה לפיה האישה היא אובייקט, חפץ שיש עליו הגבלות וחוקים. ריקוד בו הן מעזות ללבוש צמוד, להראות את גופן, לזוז. ריקוד בו הן מותחות קו ואומרות – עד כאן. ריקוד בו הן אומרות "אנחנו לא חפץ – אנחנו יוצרות". ריקוד חי וחושף, ברחובות מכוסים ומצניעים. הלוואי ואדע כמוהן, לרקוד כך את תעוזתי.

587ccc2b1200003e0aad7cc5

בדף הפייסבוק שלהן תוכלו להציץ בניצוץ היצירה שבריקוד.

587ccc2a170000880192a4d0

587ccc2a170000880192a4d2

 כתבה זו נכתבה ע"י כותבת מקהילת שולה, רוצות לכתוב לנו גם? הירשמו והתחילו להציע רעיונות! 

אודות הכותב

תום שמש

תום שמש

תגובות

תגובות

הוסף תגובה

הקליקו כאן כדי להוסיף תגובה

-->